Teppich mit orient Muster

Anthony van Dycks königliche und aristokratische Untertanen waren meist zu persischen Teppichen übergegangen, aber weniger wohlhabende Sitter werden immer noch mit den türkischen Typen gezeigt. Das Porträt Abraham Graphaeus von Cornelis de Vos aus dem Jahr 1620 und Thomas de Keysers Porträt eines unbekannten Mannes (1626) und das Portrait von Constantijn Huyghens und seinem Schreiber (1627) gehören zu den frühesten Gemälden, die eine neue Art von osmanischem türkischen Manufakturteppich zeigen, der in großen Mengen nach Europa exportiert wurde, wahrscheinlich um der steigenden Nachfrage gerecht zu werden. Eine große Anzahl ähnlicher Teppiche wurde in Siebenbürgen erhalten, das im 15.-19. Jahrhundert ein wichtiges Zentrum des armenischen Teppichhandels war. Viele Armenier verließen ihre Häuser in Westarmenien, das von der osmanischen Türkei regiert wurde, und gründeten In Gherla, Siebenbürgen, Handwerkszentren für Teppichwebereien. Daher sind Teppiche dieser Art unter dem Begriff der Bequemlichkeit als “Siebenbürgenteppiche” bekannt. [80] [81] Pieter de Hoochs 1663 Gemälde Porträt einer Familie, die Musik macht, zeigt einen osmanischen Gebetsteppich vom Typ “Siebenbürgen”. [82] In den amerikanischen Kolonien wurden Isaac Royall und seine Familie 1741 von Robert Feke gemalt und stellten sich um einen Tisch mit einem Bergama-Teppich. [83] Osmanischer Teppich. Wahrscheinlich Kairo, Ägypten. Erste Hälfte des 17.

Jahrhunderts Heinrich VIII. steht auf einem Stern Ushak Teppich, Werkstatt Kopie von Hans Holbein der Jüngere, um 1530. [94] Einige der Gebetsteppiche, die in christlichen religiösen Gemälden dargestellt werden, sind islamische Gebetsteppiche, mit Motiven wie dem Mihrab oder dem Kaaba (die sogenannten Wiedereintrittsteppiche, später “Bellini”-Typ genannt). [30] Die Darstellung solcher Gebetsteppiche verschwand nach 1555, wahrscheinlich als Folge der Erkenntnis ihrer religiösen Bedeutung und Verbindung zum Islam. [31] Die bekannteste Darstellung eines Medaillons Ushak wurde 1656 von Vermeer in seinem Gemälde The Procuress gemalt. Es wird horizontal platziert; das obere oder untere Ende mit dem sternförmigen Eckmedaillon zu sehen. Unter der Hand der Frau, die das Glas hält, ist ein Teil eines charakteristischen Ushak Medaillons zu sehen. Der Teppich, der auf Vermeers The Music Lesson, Girl Reading a Letter at an Open Window und The Concert zu sehen ist, zeigt kaum Unterschiede in den Details des Designs oder der Webstruktur, die darauf hindeuten, dass alle drei Bilder auf einen einzigen Teppich zurückgehen könnten, den Vermeer in seinem Studio gehabt haben könnte. Die Gemälde von Vermeer, Steen und Verkolje zeigen eine besondere Art von Ushak-Teppich, von dem kein überlebendes Gegenstück bekannt ist.

Es zeichnet sich durch seine eher düsteren Farben, grobe Weberei und Muster mit einem degenerierteren kurvigen Design aus. [75] Die fein geknüpften Seidenteppiche, die in der Zeit von Schah Abbas I. in Kashan und Isfahan gewebt wurden, sind selten in Gemälden vertreten, da sie in europäischen Häusern zweifellos sehr ungewöhnlich waren; [77] Eine Lady, die den Theorbo von Gerard Terborch (Metropolitan Museum of Art, 14.40.617) spielt, zeigt jedoch einen solchen Teppich, der auf dem Tisch liegt, auf dem der Kavalier der Dame sitzt. [78] Floral “Isfahan”-Teppiche vom Typ Herat hingegen wurden in großer Zahl nach Portugal, Spanien und in die Niederlande exportiert und sind oft in Innenräumen vertreten, die von Velsquez, Rubens, Van Dyck, Vermeer, Terborch, de Hooch, Bol und Metsu gemalt wurden, wo die für die Gemälde festgelegten Daten einen Maßstab für die Erstellung der Chronologie der Entwürfe bilden. [79] Die meisten orientalischen Teppiche werden jedoch weiterhin als Objekte mit visueller Anziehungskraft dargestellt, ohne politische Konnotationen, aber ohne ihren ursprünglichen kulturellen Kontext.

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